"Nous en savons plus sur l'histoire des Noirs américains que sur la nôtre." Ce sont les mots que me disent les Noirs allemands. À chaque génération, les Noirs vivant en Allemagne ont une façon différente de s'exprimer. Le sens change, même si les personnes d'origine africaine en Allemagne n'ont pas toujours pu s'identifier comme Noirs. Certains sont nés en Allemagne, d'autres sont nés ailleurs et ont grandi en Allemagne, d'autres sont des Noirs multi-héritages et d'autres encore ont des parents ou des grands-parents qui ont émigré d'Afrique, d'Amérique du Sud, des Caraïbes ou des États-Unis. Ils ont créé des afroshops, ils existent en tant que poètes, ils sont chauffeurs de bus et artistes. Si l'on peut dire beaucoup sur l'histoire coloniale et politique des Noirs en Allemagne, les pratiques de guérison sont souvent absentes de la conscience allemande dominante. Pendant son séjour à Camargo, Edna Bonhomme écrira un texte de non-fiction créatif qui s'inspire de ses entretiens d'un an avec plusieurs personnes noires vivant dans différentes régions d'Allemagne, en se concentrant sur leur vie émotionnelle, médicale et sociale. Le texte est un portrait dynamique mettant en évidence l'interaction entre la représentation de la santé de la diaspora africaine et la manière dont les groupes communautaires africains (diasporiques) se façonnent en Allemagne.

Biographie

Edna Bonhomme est une historienne des sciences et une écrivaine qui vit à Berlin, en Allemagne. Elle a obtenu un doctorat en histoire des sciences à l'université de Princeton et une maîtrise en santé publique à l'université de Columbia aux Etats-Unis. Elle s'interroge sur la façon dont les gens perçoivent les fléaux modernes et sur la manière dont ils tentent d'y échapper.  En tant que chercheuse, elle répond à cette question en utilisant des archives textuelles et des histoires orales pour décortiquer les différentes notions de maladie et de santé ainsi que les modalités de soins qui façonnent la possibilité de réparation. Edna Bonhomme a écrit pour des revues universitaires et la presse, notamment Aljazeera, The Atlantic, The Baffler, The Guardian, The Nation, The New Republic, ISIS History of Science Journal, Journal for North African Studies, Public Books, et d'autres publications. Elle termine actuellement son manuscrit, Tending to our Wounds, qui explore l'histoire mondiale de la restitution et des réparations, et mène des recherches sur son deuxième livre, Captive Contagions, qui met en lumière le rôle joué par la captivité lors des épidémies.