Lors de sa résidence, Elizabeth Marcus a travaillé à la révision de son manuscrit de livre et a développé l’écriture de son deuxième projet. Son premier ouvrage explore la manière dont des acteurs locaux ont construit, chacun à leur façon, l’après-empire au Liban, un pays marqué par les héritages institutionnels, linguistiques et structurels des périodes ottomane et française. Elle y soutient que l’indépendance en 1943 a conduit les nouveaux citoyens libanais à entrer dans un « drame temporel » structuré par plusieurs questions : quand commence une nouvelle ère, comment reconstruire à partir des fragments laissés par les anciens pouvoirs impériaux, et comment concevoir le changement lorsque les choses semblent ne pas changer ?

En mobilisant des textes littéraires en français, arabe et anglais, des revues culturelles et politiques, des codes juridiques et des archives, elle montre comment les acteurs locaux ont cherché des réponses à travers la place du français et de l’arabe dans le nouvel État. La langue est devenue un moyen de négocier les rapports entre continuité et rupture. Par exemple : comment bâtir une sphère littéraire nationale en deux langues ? Faut-il enseigner le droit en arabe ou continuer à l’enseigner en français, comme depuis 1913 ? Suivre ces débats locaux permet de mettre en lumière les défis propres à la construction et à la déconstruction des États, confrontés à la difficulté de produire des avancées spectaculaires. Ce manuscrit présente le Liban comme un exemple riche pour comprendre non seulement la longue durée de la francophonie dans l’ancien empire français, mais aussi une généalogie alternative et rarement étudiée.

Elizabeth a également travaillé sur deux sections de son second manuscrit, Paris et l’université mondiale, qui retrace comment un campus résidentiel en périphérie parisienne est devenu un creuset d’activisme politique et culturel transnational durant les Trente Glorieuses (1945-1975). À partir de textes littéraires jusqu’alors peu étudiés, ainsi que de sources publiques et privées dans diverses langues, son travail cherche à dévoiler l’histoire institutionnelle multiforme de ce que l’on désigne aujourd’hui comme « l’université mondiale ».

En dehors de l’écriture et de la recherche pour ces projets, Elizabeth a élaboré des idées pour un article portant sur les enjeux concrets de la critique littéraire, et sur la manière dont les pratiques d’interprétation littéraire sont de plus en plus utilisées pour statuer sur la validité politique, pouvant parfois constituer le fondement sur lequel régimes et individus peuvent vivre ou mourir.